哀希腊（第4页）

那里只剩下我和海浪，

只听见我们低声应答；

让我像天鹅，在死前歌唱：[25]

亡国奴的乡土不是我邦家——

把萨摩斯酒盏摔碎在脚下！

【选自［英］拜伦：《拜伦抒情诗七十首》，杨德豫译，长沙，湖南人民出版社，1981】

[1]拜伦旅居雅典时，住在一个名叫色欧杜拉·玛珂里寡妇的家中，她有三个女儿，长女特瑞莎即诗中的“雅典的少女”。

[2]萨福，公元前7世纪至前6世纪希腊女诗人。善于写情诗，极负盛名。柏拉图称她为“第十个缪斯”（缪斯是希腊神话中的九个文艺女神）。

[3]提洛岛，基克拉迪群岛中最小的岛屿，据说是太阳神福玻斯（即阿波罗）的诞生地。

[4]希腊位于南欧，气候温热，在西欧、北欧人看来，有如四季常夏。

[5]开俄斯，爱琴海东部靠近小亚细亚的岛屿，相传是荷马的故乡。忒俄斯，小亚细亚西岸中部的城市，相传是阿那克里翁（公元前6世纪至前5世纪希腊抒情诗人）的故乡。荷马的史诗多歌唱英雄事迹，下行“英雄的竖琴”指此。阿那克里翁的诗歌多吟咏爱情，下行“恋人的琵琶”指此。

[6]古希腊人相信：人死后灵魂前往西方的“乐岛”。他们认为：那就是大西洋的佛得角群岛（在今塞内加尔以西）或加那利群岛（在今摩洛哥以西）。

[7]马拉松平原在雅典以东。公元前490年，波斯王大流士一世率领骑兵和步兵大举入侵希腊。希腊军队在米太亚得指挥下，在马拉松以劣势兵力大败波斯侵略军。所以下文说此地是“波斯人坟墓”。

[8]“一位国王”，指波斯王泽尔士一世（大流士一世之子）。公元前480年，为雪马拉松败绩之耻，他率部再次大举入侵希腊，巨舰一千二百艘，小艇三千艘，军威之盛，为古史所未有。希腊海军在萨拉米岛附近给以迎头痛击，波斯军大败，损失战舰无数，仓皇溃退，从此一蹶不振。萨拉米海战进行时，泽尔士曾坐在岸边山崖上观战。

[9]“各国的兵丁”，指波斯军队中有来自被波斯征服的国家的兵士。

[10]据《堂璜》第三章的叙述，这首《哀希腊》是一位颇有名气的希腊诗人所唱的歌曲。这位诗人曾漫游英、法、德、西、葡、意、土耳其、阿拉伯诸国，但作此歌时已回到敌寇铁蹄**下的希腊。这一节是吐露自己为什么要回国和回国后的感受，表现了真挚感人的爱国主义情操。

[11]温泉关战斗是希腊人民爱国精神、勇武精神和牺牲精神的典范和象征。

[12]鲁迅在《摩罗诗力说》中指出：拜伦对待被压迫、被奴役的民族和人民，是“哀其不幸”，而又“怒其不争”。这里，拜伦借希腊诗人之口对希腊“活人”所作的讥讽，正是“怒其不争”的意思。

[13]萨摩斯岛在开俄斯岛东南。两岛所产的葡萄酒都很有名。

[14]皮瑞克舞，是希腊古代流传下来的一种模拟战斗的舞蹈。

[15]方阵是古希腊军队的一种战斗队形。皮瑞克方阵，相传是伊庇鲁斯国王皮洛士（公元前319—前272）作战时所用的方阵。

[16]根据古希腊传说，卡德摩斯是腓尼基王阿革诺耳的儿子，他把腓尼基字母介绍到希腊来，从而创制了希腊字母。

[17]阿那克里翁的诗多系歌颂醇酒和爱情。

[18]波吕克拉提是公元前6世纪萨摩斯岛的统治者。阿那克里翁曾经是他手下的宫廷诗人。（英语tyrant通常译为“暴君”。但是，古希腊历史上的tyrant，与通常所说的“暴君”含义不尽相同。罗念生先生译之为“独裁君主”，也有人译之为“僭主”。在这节和下节诗中，仍暂译为“暴君”。）

[19]米太亚得（约公元前550—前489），古雅典统帅。早年曾治理雅典的殖民地刻松。返回雅典后，曾指挥马拉松战役，用一万一千兵力击败了波斯的十万大军，捍卫了希腊的自由。

[20]巴加是苏里地区的滨海小城，在今希腊西部普雷韦扎西北。

[21]“斯巴达母亲”，原文直译是“多利安母亲”。按：多利安人是古希腊人的一支，是斯巴达城邦的建立者，所以“多利安人”与“斯巴达人”有时是同义语。

[22]赫丘利即赫拉克勒斯（前者为罗马名，后者为希腊名），希腊神话中最伟大的英雄。斯巴达人奉赫丘利为自己的祖先，“赫丘利世系”即指斯巴达种族。这一节是说：只有在山区继续反抗土耳其统治者的苏里山民，才不愧为斯巴达勇士的后代。

[23]“西方”，原文Franks，直译是“法兰克人”，这是希腊人对西欧人的称呼，此处指西欧各国的统治者。下文的“拉丁人”也是指他们。

[24]苏纽姆，雅典半岛南端的海岬。

[25]天鹅将死时要唱歌，这是欧洲人的传统说法。