浣花 柳如是 02（第3页）
初，吴江盛泽镇有名妓曰徐佛，善画兰，能琴，四方名流，连镳过访。其养女曰杨爱，色美于徐，而绮淡雅净，亦复过之。
崇祯丙子春，娄东有张庶常溥告假归。溥固复社主盟，名噪海内者。过吴江，舣舟垂虹亭，访佛于盛泽之归家院。值佛他适，爱出迎溥，一见倾意，携至垂虹亭，缱绻而别。爱自是窃自负，誓择博学好古为旷代逸才者从之。闻虞山有钱学士谦益者，实为当今李杜，欲一见其丰裁。乃驾扁舟来虞，为士人妆，坐肩舆，造钱投谒，易杨以柳，易爱以是。刺入，钱辞以他往，盖目之为俗士也。柳于诗内微露色相，牧翁得其诗大惊，诘阍者曰：“昨投者士人乎？”阍者曰：“士人也。”牧翁愈疑，急登舆，访柳于舟中，则嫣然一美姝也。因出其七言近体就正，钱心赏焉。视其书法，得虞、褚两家遗意，又心赏焉。相与絮语者终日。
临别，钱语柳曰：“此后即柳姓是名相往复，吾且字子以如为今日证盟。”柳诺。此钱、柳作合之始也。
柳尝之松江，以刺投陈卧子。陈性严厉，且视其名帖自称女弟，意滋不悦。遂不之答。柳恚，登门詈陈曰：“风尘中不辨物色，何足为天下名士？”洎遇牧翁归，乃昌言曰：“天下惟虞山钱学士始可言才，我非才如学士者不嫁。”钱闻之大喜，曰：“天下有怜才如此女子者乎？我亦非如柳者不娶。”时牧翁适丧偶，因仿元稹会真诗体，作《有美生南国百韵》以贻之。
藻词丽句，穷极工巧。遂作金屋住阿娇想矣。庚辰冬月，柳归于钱。牧翁筑一室居之，颜其室曰“我闻”，取《金经》“如是我闻”之义，以合柳字也。除夜促席围炉，相与饯岁。柳有《春日我闻室》之作，诗曰：“裁红晕碧泪漫漫，南国春来已薄寒。
此去柳花如梦里，向来烟月是愁端。画堂消息何人晓，翠幕容颜独自看。珍重君家兰桂室，东风取次一凭栏。”盖就新去故，喜极而悲。验裙之恨方殷，解佩之情愈切。
辛巳初夏，牧翁以柳才色无双，小星不足以相辱，乃行结缡礼于芙蓉舫中。箫鼓遏云，兰麝袭岸。齐牢合卺，九十其仪。
于是琴川绅士，沸焉腾议，至有轻薄子掷砖彩鹢，投砾香车者。
牧翁吮毫濡墨，笑对镜台，赋《催妆诗》自若，称之曰“河东君”。
家人称之曰“柳夫人”。
当丁丑之狱，牧翁侘傺失志，遂绝意时事。既得章台，欣然有终老温柔乡之愿。然年已六十矣，黝颜鲐背，发已皤然。
柳则盛鬋堆鸦，凝脂竟体。燕尔之夕，钱戏柳曰：“吾甚爱卿发黑肤白也。”柳亦戏钱曰：“吾甚爱君发如妾之肤，肤如妾之发也。”因作诗有“风前柳欲窥青眼，雪里山应想白头”之句。牧翁于虞山北麓构楼五楹，匾曰“绛云”，取《真诰》“绛云仙老下降。仙好楼居”以况柳，以媚柳也。牙签万轴，充韧其中。置绣帷琼榻，与柳日夕晤对。钱集中所云“争光石鼎联名句，薄暮银灯算劫梅”，盖纪实也。牧翁披吟之好，晚而益笃，国史校雠，唯河东君是职。临文或有待探讨，柳辄上楼番阅，虽缥缃盈栋，而某书某卷，随手抽拈，有百不失一者。或用事微有舛讹，旋为辨正。牧翁悦其慧解，益加怜重。
国朝录用前朝耆旧，牧翁赴召，旋挂吏议，放还，由此益专意吟咏。河东君侍左右，好读书以资放诞。客有挟著述愿登龙门者，杂沓而至，几无虚日。钱或倦见客，柳即与酬应。时或貂冠锦靴，时或羽衣霞帔。清辨泉流，雄谈蜂起，座客为之倾倒。客当答拜者，则肩筠舆、随女奴，代主人过访于逆旅，即事拈题，共相唱和，竟日盘桓，牧翁殊不芥蒂。尝曰：“此我高弟，亦良记室也”，戏称为“柳儒士”。
庚寅绛云灾，钱移柳居于红豆山庄。其村有红豆树一株，故名。良辰胜节，钱偕柳移舟湖山佳处。其《中秋日携内出游》诗曰：“绿浪红阑不带愁，参差高柳蔽城楼。莺花无恙三春侣，虾菜居然万里舟。照水蜻蜓依鬓影，窥帘蛱蝶上钗头。相看可似嫦娥好，白月分明浸碧流。”柳依韵和曰：“秋水春山淡暮愁，船窗笑语近红楼。多情落日依兰棹，无藉浮云傍彩舟。月幌歌阑寻尘尾，风床书乱觅搔头。五湖烟水常如此，愿逐鸱夷泛急流。”其余篇什，多附见牧翁《有学集》，不尽载也。
大江以南，藏书之富，无过于钱。自绛云灾，其宋元精刻，皆成劫灰。世传牧斋《绛云楼书目》仍牧斋暇日，想念其书，追录纪之，尚遗十之二三。惟故第在东城，其中书籍无恙。北宋板《前、后汉书》幸存焉。初，牧翁得此书出三百余金，以《后汉》缺二本，售之者故减价，仅获金三百余。牧翁宝之如拱璧。
遍嘱书贾，欲补其缺。一书贾停舟于乌镇，买面为晚餐，见铺主人于败簏中取旧书一页作包裹具，谛视，则宋板《后汉书》也。
贾惊窃喜，因出数金买之。而首页已缺，贾问主人求之，主人曰：“顷为对邻包面去，索之可也”，乃并首页获全。星夜来常，钱喜欲狂，款以盛筵，予以廿金，是书遂为完璧。其纸质黑色，炯然夺目，真藏书家不世宝也。入本朝，为居要津者取去。
牧翁一日赴亲朋家宴，肩舆归过迎恩桥，舆夫蹉跌，致主人亦受倒仆之惊。忽得奇疾，立则目欲上视，头欲翻拄于地，卧则否。屡延医诊视不效。时邑有良医俞嘉言适往他郡治疾，亟遣仆往邀。越数日，俞始至。问致疾之由，遽曰：“疾易治，无恐。”
因问掌家曰：“府中舆夫强有力善走者，命数人来。”于是呼数人至，俞命饮以酒饭，谓数人曰：“汝辈须尽量饱食，且可嬉戏为乐也。”乃令分列于庭四角，先用两人夹持其主，并力疾趋，自东至西，自南至北，互相更换，无一息之停。主人殊苦颠播，俞不顾，益促之骤。少顷令息，则病已霍然矣。他医在旁，未晓其故。俞曰：“是疾乃下桥倒仆，左边第几叶肝搐折而然。今扶掖之疾走，抖擞经络，则肝叶可舒。既复其位，则木气舒畅，而头目安适矣。此非药饵之所能为也。”牧翁益神其术，称为圣医。
己酉豫王兵渡江南，在京诸臣，相率迎降，致礼币有至万金者。牧斋独致礼甚薄，盖表己之廉洁也。柬端细书“太子太保礼部尚书兼翰林院学士臣钱谦益百拜叩首，谨启上贡”，计开：“鎏金银壶一具、珐琅银壶一具、蟠龙玉杯一进、宋制玉杯一进、天鹿犀杯一进、夔龙犀杯一进、葵花犀杯一进、芙蓉犀杯一进、珐琅鼎杯一进、文玉鼎杯一进、珐琅鹤杯一对、银镶鹤杯一对、宣德宫扇十柄、真金川扇十柄、弋阳金扇十柄、戈奇金扇十柄、百子宫扇十柄、真金杭扇十柄、真金苏扇四十柄、银镶象箸十双，右启上贡。”又署“顺治二年五月二十六日太子太保兼礼部尚书翰林院学士臣钱谦益。”时郡人张滉，与豫王记室诸暨曾王佐善，因得见牧翁送礼帖子而纪之以归。又语滉云：“是日钱捧帖入府，叩首墀下，致词王前，王为色动，接礼甚欢”云。
乙酉五月之变，柳夫人劝牧翁曰：“是宜取义全大节以副盛名。”牧翁有难色。柳夺身欲沉池水中，持之不得入。其时长洲沈明伦馆于牧斋家，其亲见归说如此。后牧斋偕柳游拂水山庄，见石涧流泉，洁清可爱。牧翁欲濯足其中而不胜前却。
柳笑而戏语曰：“此沟渠水，岂秦淮河耶？”牧翁有恧容。
拂水山庄在西郭锦峰之麓，牧翁先茔在焉。依丙舍为别业，曰耦耕堂，曰秋水阁，曰小苏堤，曰梅圃溪堂，曰酒楼，时洁河东君游息其中。每于早春时，梅花将绽，则坐鹢首轻扬而来，令僮击鼓舟中，音节清越，谓之催花信。
芙蓉庄即红豆村，在吾邑小东门外，去城三十里，白苑顾氏之别业也。牧斋为顾氏之甥，故其地后归于钱。红豆树大合抱，数十年一花，其色白，结实如皂荚，子赤如樱桃。顺治十八年辛丑，牧翁八十寿诞，而是花适开，盖距前此时已二十年矣。
遂与诸名士赋诗以志其瑞（见《有学集》）。至康熙三十二年癸酉，再结实数斗，村人竞取之。时庄已久毁，惟树存野田中耳。
今树亦半枯，每岁发一枝，枝无定向。士人云：“其枝所向之处，稻辄歉收”，亦可怪也。
弘光僭立，牧翁应召，柳夫人从之。道出丹阳，同车携手。
或令柳策蹇驴而己随之。私语柳曰：“此一幅昭君出塞图也。”
邑中遂传：钱令柳扮昭君妆炫煌道路。吁，众口固可畏也。
牧翁仕本朝亦不得志，以礼部侍郎内弘文院学士还乡里。
丁亥岁，忽为蜚语所伤，被急征。河东君实为职橐膳，长君孙爱性暗懦，一筹莫展。牧翁于金陵狱中和东坡《御史台寄弟》诗，有“恸哭临江无孝子，徒行赴难有贤妻”之句，盖纪实也。
孙爱见此诗，恐为人口实，托翁所知百计请改“孝子”二字。
今集中刻“壮子”，是求改后更定者。牧翁游虎丘，衣一小领大袖之服，士前揖问：“此何式？”牧翁对曰：“小领者，遵时王之制，大袖乃不忘先朝耳。”士谬为改容曰：“公真可为两朝领袖矣。”又有题诗寺壁者，曰：“入洛纷纭意太浓，莼驴此日又相逢。黑头早已羞江总，青史何曾惜蔡邕（弘光时牧翁奏请在家修史，不许）。昔去尚宽沈白马，今来应悔卖卢龙。
可怜北尽章台柳，日暮东风怨阿侬。”或云是云间陈卧子所作。
牧斋欲延师教令嗣孙爱而难其人，商之程孟阳。孟阳曰：“吾有故人子嘉定黄蕴生，名淳耀，足当此席。但其耿介，未可轻致。
惟渠同里侯某素为亲信，嘱之转恳乃可。”牧翁如其言，以嘱侯。