第92章 梅山术法（第2页）

老头一定施了法，我们先得自保才行！

十八一边跟着我朝后疾退，右手还掐了个手印，嘴里默念“六字大明咒”。我只觉得眼前越来越浓的雾气，如潮似浪朝我们翻涌过来，可到了我们身边，就被一堵看不到的气墙阻止了。

就这样，我们疾速后退，直到身子抵住了一个门口，然后赶紧推门进去，回身再把门死死锁住！

迷魂、设障这些我都见识过，可这个老头的术法却另辟蹊径，好像他所设置的雾气能够吸附人的精神和气力。

刚才和女人打了一场都没觉得有多累，可就在雾气中待了一会儿，就觉得浑身疲累欲死、昏昏欲睡，要不是退到了屋子里，恐怕就得死到眼前这团恐怖的雾气里。

十八一进门就收了手刺，然后盘腿坐下，从身上拿了几样事物放置在身边，然后闭目垂首，诵经不止。

我回手开灯，可却没有反应，只能把手机的灯开了。

手机没信号，看时间也过去将近一个小时了，沈剑那货也该来了吧？

这个屋子里没有床铺，只有两条凳子，而在最深处有一张桌子，上面似乎还摆着供品。

我回头看了看十八，他诵经依旧，而刚才还从门缝里直往里钻的雾气已经没有了，我想一定是十八暂时压制住了对方。

于是我趁着这会儿功夫，抬步往里走，准备仔细观察一下。

手机灯光扫过，供桌上放着不少水果和点心，可供台上供着的竟然是一个木头人。而且这个木头人双手朝下，人是倒立的，脸却朝外翻着，正好和人对脸。而且这个木塑的雕工很朴拙，只是简单雕刻了人物的眉眼，至于腰腿和手臂，只是具象而已。

“有什么发现！”

十八已经停止了诵经，见我在供桌前站着，于是张口问道。

“供着一个木塑，头下脚上！”

十八听了之后就沉默不语，片刻之后才问沈剑什么时候才过来。

十八人比较内向，可一般情况下是不服软的，能问出这么一句，就说明对方的来头很大，他觉得自己有可能顶不住。

于是我问道：“讲讲呗，都这份上了，还藏私？”

他伸手指指我，一副毫无办法的神情，终归还是对我说了。

他说，供台上供着的这个叫翻坛五郎，是梅山教的启教祖师。

梅山教是我国最为古老，最神秘的宗教之一，因为扎根西南省份，所以融合和释、道、儒、巫等各种文化，也被尊为“南蛮第一教”。

“这个梅山教在西南多个少数名族中流传极广，而且派系很多，对东南亚的宗教也有不同程度的影响。我刚才见那个人掏出了一顶花帽带上，恐怕这人是个师公出身。”

见我不解，十八继续说道，这个师公教其实也是梅山教的一个分支。只不过当中的巫蛊成分占了多数，而且一般都是以民族为单位来设教。

因为传说里，祭祀的职位以前都是由女人来担任的，后来男人当了师公之后，做法时就得穿花衣、带花帽，要不然就请不动鬼神。

虽说对这个神奇的教派依旧好奇，可我还是按下了心思，趴在玻璃上朝外瞅了瞅，门外依旧雾气腾腾，好像比刚才更厉害了。

不过十八摆下的小阵大概已经起了作用，再加上他做法加持，应该能等到大部队到来。

于是我要他再说说，长这么大我只知道苗人养蛊，至于别的就再也不知道了。

十八见暂时和对方形成了僵持局面，也就静下心和我聊了起来。

梅山巫术尊蚩尤为为始祖，和后来传入的道教以及当地的一些原始宗教集合演绎，才成就了今天的梅山教。

梅山法术错综复杂，又各有派系，但主题还是惩恶扬善、济世救人。因为流传区域广阔，年代久远，门下自然良莠不齐，也出过不少奸恶之徒。

梅山法可招魂拘鬼，可治病救人，可行云布雨，也可请神上身。总之包罗万象，体系庞杂，直追茅山！

“梅山法术多种多样，有华佗法、罗汉法、铁法、水法，还有猖法、蛇法、神打之类的攻击性法术。一般情况下，很少有人会学全的，能精通一两样都算高能了。”

“蛇法，那是什么法？”

十八笑笑，说就是制蛇之法，能在山林中行走不受蛇害，功夫练到了家，还能凭空搬运。用来设阵也好，御敌也好，那是随叫随到。

我知道西南多山，少数名族在山里生活行动难免会遭遇毒蛇猛兽，这个蛇法也算得上对症下药。可他们要来北方可就不管用了，我们别说没那么多蛇，即便是有，这也深冬腊月的，怕他们也指挥不动。

没想到我刚笑完，十八就僵住了，除了眼睛瞪得老大，浑身都僵直不动，眼看着额头就冒出了一层白毛汗。

“不用这么敬业吧？人吓人可是要……”

我话还没说完，就听到门口传来了窸窸窣窣的声音，就连供桌那边的地上也开始有声音传了过来……