第334章自性本体（第2页）

信仰关圣的人，不一定信仰如来，但一定也会信仰玉皇大天尊，只有信念强弱的差异。而如果他认为关圣帝君就属於道教，那也必然会信仰道祖。

这是一个微妙的，“意形”上的效应。

再譬如地府勾魂。

唐玄慈早就发现，它们根本不是什么人死了都去勾，而是只勾轻慢仙神的暴徒、狂热忠诚的信徒。

对於前者，这大概率是做做负面典型，或者乾脆把这种“不经济”的神魂隔离起来，让他们永世不得超生，以免拉低凡间的生產效率。

而后者，可能是先进行储藏，就像凡人圈养牲畜等逢年过节要吃的时候再杀，把这些优良的信徒神魂先保护在阴间，控制它们返归本体时机，等需要用时再直接打入轮迴。

那么生死簿，其实是一本重点关注名单。

至於猴子当年乱涂乱画的那本到底是啥，那就和金蝉竟是菩提、吃空蟠桃金丹一样蹊蹺了。

三、

信仰之力，具有核武器在资讯时代早期的特点。

首先生產难度高——

三界之內好像除了天庭和曾经的五方五老，就只有极少的势力也在小范围传教，获取信仰。

其次存量有上限——

只因信徒通过神形俱灭的方式回归自性本体后，还会以转世的方式重回三界，到时不但信仰直接归0，与本体的联繫也会模糊不清。

所以，储藏信仰之力的方式，就是儘可能囤积凡间信徒和阴间信徒之魂的数量和质量。

还有隱蔽性极低——

这主要是针对同一境界的对手而言。

如来一动用信仰之力，道祖和玉帝必能无视时空距离，瞬间觉察，甚至连他能调动多大的量级可能都知道。

只因，自性本体是唯一的。

……

唐玄慈完全没听懂烧杯在说什么，只记住了一个重点，信仰之力就相当於佛门、道门和天庭的核武器。

“好，好，好。

“只要像核武器一样有限就好办了，反正现在如来已经和道门干起来了。

“我们就守株待，哦不对，守鹤待蚌，等他们把信仰之力耗光，那不就是路边一条吗？”

唐玄慈对烧杯说完，当即把这个推论用篤定的语气告知了在座所有人，宣称：

“优势在我！”

很快，最新情报从各方陆续传来。

道祖在西海战败之事，震惊三界仙妖。

这標誌著如来佛祖凭著无上神通，已取代道祖，成为古今驰名第一仙。

道门中人闻之更是如丧考妣，就好像佛门的僧人突然听说灵山塌了，大唐的百姓突然发现唐军打不过高句丽，唐玄慈母星的巴东球迷亲眼目睹自己的球队0:3输给了华足……

而隨著黑洲轰然撞上胜神州南陆，如来座下的三十三佛、三千揭諦大菩萨、九柱黑洲主神，共率三十二万大军，分九路杀向了道门的仙山福地。

由於两洲接壤线上的护山大阵几乎全被震毁，佛门大军犹如摧枯拉朽一般，顷刻便攻占了长洲、流洲、生洲与聚窟洲的大半仙山福地。

天庭震动！

眾仙在凌霄宝殿召开紧急会议，根本没有什么商討的余地，直接把如来定义成了三界头號反魔，宣布进入紧急状態。敕令：

降魔大元帅李靖，携三坛海会大神哪吒，速领十万天兵天將，先行下界支援。

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第334章 自性本体（第2页）