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“卫国公觉得呢？”乾武帝冷声问卫国公。

卫国公连忙拱手，“老臣定将布防之事落实到每一处关隘，斥候日夜轮换，一有异动，即刻八百里加急传回京城。”

至于这异动，别管是哪边的。

乾武帝似笑非笑地看着祝余，“十郎听到了吗？”

“儿臣定会多向卫国公请教，增长见识。”

卫国公只觉得内心不安，肩上沉甸甸的。

【他们这话，鱼鱼陛下要去边府。】卫昭嘲笑完，反应过来。

【是的，宿主。】

【辽阔的草原，我也想去。】

乾武帝和祝余是断不会让卫昭去的，生怕出个什么意外，系统化作天幕，让全天下的人都知道了。

卫昭之所以能在宫中平稳生活，除了她的身体原主人的姨母是尚食局尚食，最大的原因就是乾武帝的照拂。

与她关系最近的尚食怎么可能看不出来卫昭的不同，不过在乾武帝的提点下，她才能帮着遮掩。

不然单是这个皇宫，卫昭就算不死，也会褪几层皮。无他，因为卫昭对这个朝代一点也不熟悉，以往她只是以一个后来人的身份在书上了解大概，其中的深浅，她并没有感觉。

【如果能搜集到边境上异族的资料，有些是挖坟都挖不到的记载。等我回到现代，高低能成为历史上的大拿，不用苦哈哈地读书了。】

【研究异族的历史教授对鱼鱼陛下真的是又爱又恨，因为大部分资料都没有了。】

祝余好奇永昭帝以后是做了什么事。

【有人评价永昭帝是最有民族观念的皇帝，这个也定了整个宣朝的基调。以往大家有华夷之防的观念，那鱼鱼陛下就再次进行了强化，立国之初就说出，中原之地，夷族不可统之，非华夏血脉者，不可践天子位；夷狄入主，天下共击之；敢奉夷狄为君者，视同谋逆，族诛。】

【这是新的一轮夷狄之辩。】

祝余明白了，永昭帝未来是做了什么。

那确实，研究异族的人是很痛苦。

【而那时宣朝朝堂上，不少人都是跟着鱼鱼陛下打天下的人，且身居高位，这场辩论的走向是受他们控制。】

【我记得有人说，这就是一场不公平的辩论。】

【朝堂上的风波自然会蔓延到民间，当时宣朝才经过大戎的侵略，不少人深受其患，宣朝不少人恨大戎人恨的牙痒痒。民间的声音自然是会影响到朝堂，上下一心，鱼鱼陛下的政策自然就颁布得很顺利。】

乾武帝就是打夷族王朝，当然是知道永昭帝是在做什么。

他是断了夷夏互变和华夷一体的根，防止异族将有德者据天下的话套在自己身上。

【首先第一步就是重新编纂户籍，更名为《华籍》。户籍册上严格区分华夏民，归化民，异族。敢改户籍，欺瞒朝廷，冒充华夏民者，本人腰斩，家人流放，邻里连坐。但这表面上的都一样，大家都是大宣人，但其中种种受限，只有他们才知道。】

【有人统计过，归化民在宣朝为官的人中，能当上高官的寥寥无几，且进不入权利核心圈，他们生来就有一个透明的天花板，更不要说异族了。】

【但归化民成为华夏良民，五代都必须与华夏良民通婚，第六代及第六代之后才变为华夏民。我记得期间还有一些限制，但是我记不清了】

【第二步就是文化了，这文化分为两个方面。官修《正统录》，这个科举必考的内容，且占比很大，顺者为官，逆者无途。这也有好处绑定，对异族来说，只要我愿意归化，我就能有税收，徭役优惠，还能得到田地，改用汉姓汉民，但不愿意归化，鱼鱼陛下也不强求，没有福利的日子，就慢慢熬去吧。】

【这还能带来面子，华夏衣冠是体面的，可入庙，入学，入考场，见官少礼。】

【第二个文化方面就是面对百姓的，《大宣报》上会刊登关于异族的故事，都是异族如何欺辱大宣百姓的，且鱼鱼陛下专门找的真实故事。许多方面都取材于宣朝前一个异族王朝，详细的为宣朝百姓，异族王朝在政策上对待异族自己人和别人的区别，让百姓真情实感地带入，自己在异族统治下会发生的悲惨遭遇。当然还有大戎人对宣朝百姓惨无人道的手段，这可是他们都遇到过的事情。】

【让百姓知道，宣朝大部分人都是华夏民的，如果异族统治肯定不会善待他们，而且会狠狠地打压他们。】

【还有从娃娃抓起，关于异族的故事恐吓每一个宣朝孩童。】

【谁还没听过，“如果你不听话，就会被秃葛萨吃掉。”】

【除了温和的一面还有比较一铁血的手段，比如异族不得践尊位，文化作品不可美化夷族，尤其是赞美夷狄政权，是会被斩的，门徒都会连坐。为贰臣，降夷者翻案的，都会死。】

【我记得鱼鱼陛下还有许多手段，但是有些记不清了。后面的皇帝还在鱼鱼陛下的基础上，继续打补丁。】

【最后就是很多异族消失在历史长河中。】

卫国公听见这些手段叫好不已，非我族类，其心必异。

他也是成长在异族王朝统治之下，那些异族什么东西，他可一清二楚。

偏生朝中还有些道貌岸然的人，心中怕不是还在怀念异族的统治。