第645章 白骨观 生死见二（第2页）

段融立马摄心起观，那抹清凉意縈绕在海底轮附近后，便慢慢地向周围扩散，直到彻底消失……

段融睁开眼睛，此刻他再看向那横阵在眼前的恐怖诡异的胴体时，目色中已然浮现出一抹冷漠。

他知道，方才那一番心境观想，他破掉了心底深层的色慾心魔的一部分。

也就是他在那摄心观想的过程，他逐渐洞悉到了那色慾心魔的构成。

这是他对於自己深层次心理的细腻变化的观想后，而得出的结论。

色慾的结构，其实是有五种构成，分別为欲、性、色、情、爱。而这五种是杂糅在一起，而形成色慾心魔的。

要想破掉色慾，必须先分拆之，而后逐个破掉。

性，指的是生理的部份，最基础的部分。

欲，则指的是欲望，各种幻想以及癖好，都是在这部分里。这部分也是最难破掉的。

色，则是指对於容貌和身体的那种迷恋。

性如同是乾柴，色是点燃它的火苗子，而欲则是滚油。

如果欲的滚油不在，只是火苗子想要將乾柴燎燃，你的心念一介入就可破灭，这也是为何有些人的自控能力好，而有些人则是色中恶鬼。

差別就在於，慾念的深重与浅淡。

而另外两个是情、爱。爱是指的当下你对於一个人的感受。情则是指你们在岁月中发生的那些故事和情愫，縈绕在你的心中的那种东西。

色慾心魔，便是由这五种东西杂糅而成。

方才那一番观想，段融由偶然觉悟的心念而入，破掉的便是欲的一部分。

性，不可破，除非他自宫。而色慾心魔进入癲狂状態时，也没有情、爱的杂糅。

故而，破掉色慾心魔的两个下手处，就是欲和色，也即心里的慾念妄想和对於容顏身体的贪得迷恋，逐渐断掉，即可戒色。

白骨观亦是由此入手。

只是佛门的修行是为了让人进入寂灭之乐。段融则是为了破掉色慾心魔，凝结洞冥。虽说，最终目的不同，但却都需要灭掉色慾心魔。

从这一番领悟开始，段融对於白骨观的修行，进入了更深的层次。

从这一刻开始，他心底深处的色慾心魔，才真正的开始进入分解鬆动。

一夜观想后，段融的目色中已经满是冰冷的寒意。

而那横陈在眼前的胴体已经成了棕紫色，有些地方已经开始浮肿腐烂了。

洞穴里，开始瀰漫著浓郁的尸臭味。

再次入夜，浓郁的尸臭加上眼前尸体的浮肿变样，段融的心底不时泛起一阵阵的噁心，但他都强行给压了下去。

灯光朦朧映照中，他继续观看著那具尸体的变化，这时他忽然发现有一只白嫩的蛆虫在那尸体的脸上蛄蛹著……

段融的脸色变得极为难看，心底的噁心一阵阵的翻腾。

但他通过观想给压了下去，逐渐適应了那尸体的新变化。

尸体一旦腐烂，蛆虫便成群而出。

两日后，眼前的场景的噁心，已经无法用语言描述了。

段融脸色铁青地盘坐在那里，几度想要终止这白骨观的修行。