第49章（第1页）

但之前也说了，做小题，必须严格把握主旨，不能有过多自己的想法。

所以第一时间，就要圣人的原话，再结合上下文全都说出来。

此为《论语子罕篇》，全篇从各个方面，记载孔子的德行。

最关键的是，说了一个人如何在变化的世界里生活，以及如何适应客观规律，如何正常为一个更好的人。

关于这一篇，各位学者的释义五花八门。

好在童试所考的，不会太过发散，考生只要写出最基础的意思就好。

既然知道这句话的出处，也知道这一章节的大概意思。

那这个题目的落脚，在于辩一辩焉知来者不如今也。

再结合整整一章的大概意思。

就可以从后生与前辈，来说一下客观规律。

既然这两者开始比较，总要有个先后，可这个先后又是如何来呢。

纪霆找到审题过后，找到这句话的主旨，开始写自己第一篇四书解义。

而且是有格式的解义。

跟其他人不一样，纪霆并未觉得固定的格式是为难人。

反而觉得，遵循这样的规律，更像是完形填空。

哪一部分该写什么，实在是太简单了。

不过是把大家总结出的道理，好好填上去即可。

什么？

文辞优美？

他才十三岁！

暂时不需要！

再说了，搞那么华丽的词藻干什么。

既然是辩经，那就好好辩。

而且这一题，纪霆是有自己所想的。

年轻人足以敬畏，因为不知道他们以后会如何。

这也正是他想对弟弟妹妹们说的。

纪霆知道自己学习的天赋，并未一味的与其他人比较。

更不会拿自己的这份才气盛气凌人。

他只是想说，大家都还年轻，谁知道以后会如何呢。

再说了，流水不争先，争的是滔滔不绝。

这句原本出自道德经的话，用在这里再合适不过了，而且谁又知道，他以后一定会成呢。

他要是也这样想，只看着那些十二岁就考上秀才的，那更不要活了。

用圣人的话来自谦，自洽，是最合适的。

纪霆并非凭空有这般想法，而是在上

辈子日以继日的学习中，慢慢体会到的。

一篇小题写完。

纪霆似乎把上辈子很多东西都抛到脑后了。

比如每学期必然会缺席的家长会，比如成绩好的时候，同样被漠视。