第6章动摇的神秘（第7页）

玖理子也经常到民俗博物馆参观，一副独来独往的样子，虽然有点令人意外，但和少女有来往却也是事实。

“从所谓神的概念订定开始。所谓神明，该如何定义呢？所谓神明就是让人，也就是灵长敬畏和崇拜的对象。在自然现象中看见神明的形象后，产生敬畏，于是想为这自然现象做些什么，就是崇拜。”

那些自然现象有时被称为天地变异。

对这样的现象产生展惧，祈求神明能阻止天地变异发生，于是就产生崇拜的行为。

“埋葬死者只有灵长才有的行为，埋葬死者是一种让死者能见到神明的仪式。于是此时神明便从自然现象以外诞生”

最早的埋葬－是类似人猿献花给同类的行为表现。

“接着，人类－灵长创造神明。不管如何解释自然现象或者事象，也无法治愈人心。因为旧约圣经记载，人类是被放逐到乐园的。接着人类创造许多宗教－这就是将崇拜神明的行为组织化。”

将理论和现实武装，蹂躏其他宗教，将自己的信仰强力加诸别人身上，于是产生世界宗教。

这段历史可说是用鲜血写成的。

“但是，在宽容里，许多时候还是会包容其他敌对神明的存在。你们所追求的圣杯就是其中之一。这种传说，不仅是杯子、球、锅子等等也有相同的传说，绝不是基督教才有的传说。”

但是那样的世界性宗教都是经过了一千年以上的时间。

“为了迎接宝瓶宫时代来临的今天，有必要再造一位新的『神明』，明白了吗？”

“还是完全不懂，不过不要再说了，赶快告诉我圣杯的下落，上校已经在等了。”

“在学校的教会里。不过为什么会放在那种地方我也不太情楚，只是它的确就在那里。但是，虽然永原校长知道，不过也没什么可疑，或者是最近才放到学校教会里的┅没错，这么想比较妥当。”

玖里子话还没说完，白金发丝飘逸的少女便起身走出去。

“神明的故事，蛮有趣的，下次再说给我听。”

“没问题。工作结束后再来都厅，你一定要来哦！我需要你的力量。”

白金发少女艾儿．莉露微微地点了头。

＊＊＊

“梦之岛┅啊。”注视横越装甲车挡风玻璃的情景，青砥观月独自念念有词。

她是为了完成警察全体任务，而被聘任的队长之一。

强力进攻，这是警察们想出来的结论。

“为了尽早解决，投入全力，努力解决。”

这是对外界的说法。事实上是开启一场战争。

敌人是武装的恐怖份子，约有一千名左右。

战场在梦之岛，梦之岛是一处借由『怒黑姬』之力填成的海埔新生地，所以前身是垃圾处理场。

填海造地之后，摇身一变成为广大的运动公园，供市民们游憩。

但是自从『怒黑姬』侵入之后，将这些休闲设施转为军事用途。

巨大的排水沟变成濠沟，运动公园的小高丘变成射击标靶。

针对『怒黑姬』，警察开始展开真正的行动，首先是形成大规模的包围网。

这次的大作战封锁梦之岛所有的交通，影响所及，使得关东地区几个县都受到影响。

当然也花了许多时间，而『怒黑姬』也不会乖乖束手就擒，因此战斗之后，也有一些警察殉职。

旦是即使如此，政冶依旧运作，此时政冶家门需要一剂强心针，那就是消灭『怒黑姬』的作战。

得到大阪政府警力的支援后，准备一起开始攻击。

之中，矢吹真弓和玄藏寺优香开始行动。

“她们还好吧？”观月只有一个人而已。

阻止织仓礼是真弓和优香的目的，只要能逮捕织仓便可了解敌人的存在目的，也能了解何谓『孕育神胎』。

真弓与优香在见到织仓之前所遇见的对手，都只是一些小角色。

看样子到了那里说不定还会受到欢迎呢。

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第6章 动摇的神秘（第7页）