第108章（第2页）
他发疯一般吼向全场，声音之中好像压着万钧雷霆，每个听到的人都觉双耳轰鸣，意志不坚定的人耳膜都当场破了。
里面！这个词直接炸开了他们的心脏和大脑，阅读皇帝神话时的恐怖体验再度重临，身体随着发生反应，内部翻山倒海，有部分人当场呕吐，嘴里呕出滚滚的黑浊物质。
画家视若无睹，仍在高声呐喊。
“知道我们的问题在哪里吗？知道我们的社会是怎么走错的吗？为什么人人压抑本性，不得自由，终日惶恐不安？”
“因为我们把社会建立在了外面的东西上！那东西不在我们之中，却掌握着最高无上的大权，旧派贵族爱用它，所有试图压榨我们的人都在用它，只要有它在，我们就无法逃离，只能忍受。”
“它就是安全！集体安全！”
几乎撕心裂肺的喊话震惊了所有人，他们或许也有过差不多想法，但却都没有画家说的那么强而有力。
“旧派贵族只要寄出这面大旗，我们的任何进步想法都会失去合法性，旧派贵族掌握最高层次的知识，左右着我们所有人的安全，我们或许可以不顾自己的生死，但我们不能不顾罗尔城市民的安危。
不如说，这其实是一种常识，大多数人都心知肚明，而同时，它又是一种心魔，或者说借口，强权可以通过它来洗脑市民，同时市民也会用它来洗脑自己。
为什么要放弃自由？为了安全，为了逃避现实的种种疯狂！
“我不是说安全不好，生存当然是我们的首要任务，但问题是，不知不觉间，它成为了我们的最高前提，成为了压榨我们的最强话术。”
画家振臂高呼，甚至打碎了空间。
“谁说安全与自由不能兼得，安全、自由，我们全都要！这是我们天然合法的权利，跟神无关，跟任何东西都无关，这是无需证明的天然成立命题！”
众人发怔，话说到这里，根本没人反对了。
而这还只是铺垫。
画家现在才进入正题，忽地执笔飞快书写，构画着无比疯狂的图形。
这时，沙拉曼补充道：“自脱离原始之后，人类就成了观念的动物。但这种说法还算委婉，更刺骨的直接说，自那之后，人类就成了观念的奴隶！我们身为观念的“创造者”，却成为了观念的奴隶，罗尔城这么多年来，竟反而被创造出来的观念束缚了，被他们虚构出来的‘安全与自由不可兼得’观念束缚了！”
其实分明是很简单的事情，但他们却被能力限制了想法，在自上而下的挤压中无限分裂，宛若困兽之斗。
“没错，我们既然要建立新的知识体系，就必须要痛改前非，彻底地颠覆，打破外面的知识体系！将真正的知识体系建构在每个人的里面！如此，我们才不会迷失自我，才不会被人任意摆布，因为，我们自己才是至高的真理所在。”画家激动过头，猛地砸桌，表情扭曲。
如果邢远听到他这些话，绝对不会陌生，深度学过西方思想史的或许就会知道，文艺复兴、启蒙运动等时期，人们的思想变化之路。
中世纪时期，人们通过构建，将至高真理放了外面，名之为“神”，与此同时，众人打造起围绕着“神”的知识体系、解释体系，谓之为“神学”。而后，觉醒者发现了这个事实，怒而打破“神学”统治，
有人将信仰收归自己，让自己成为信仰的主人*，有人解构了信仰，将神学去神留学*，重构了一个体系。有人直接攻击神学，试图破坏、颠覆整个神学。*
这些都是人类历史上确实发生的事件。这些人的思想最终涌进历史长河，成为后代人类的思想资源，或是现在或是未来，随着缘分的流转，与后代相遇。
而现在，奇迹的是，这些思想资源居然经过《庄周梦蝶》的反复洗礼，在异界朋友们的脑中继而爆发，恰恰彰显了人类思想结构的共同性。
天下人类，殊途同归。
他们需要的是启发，或者说别人推他们一把，“道”出来了，人就会知道往哪里走，正是这个道理。
死水般的境地之中，正是蝴蝶的梦驱动了他们，接下来的发展只能用奇迹来形容。
也许，这也正是文化碰撞的魅力所在，你根本无法预料下一秒会发生什么。
紧接着，画家再次打破既有认知，将之前所有的腐朽认知全数批评了一遍，才真正说回重点话题。
“所以，知识体系必须建立于自我，建立于真理。”
“真理无处不在，但我们就接近的真理在哪里，是我们的肉体，是我的心理、灵魂、自我，如果非要用一个词来概括这个东西，我只能用这个词。”
画家环视众人，面色前所未有的凝重，说道：“真我！”
全场惊愕，大脑都在激颤。“真我”，何谓真我，这世上可曾有过任何一个文明，以“真我”这个概念来构建至关重要的知识体系？听都没听过，而且这个词还是画家用造词法自己造的，罗尔塞语里面绝对没有这个词。
“存有真理的自我。”沙拉曼突然接话，眼神几乎在发光。
“又是真理，又是自我，这还真是……超越了我的想象，该说不愧是蜕变过的人吗，思想未免太超越了。”菲洛尔都忍不住嘀咕。
就在这时，画家突然双手举起了刚刚画好的画。全员被迫集中视线，几乎全部目睹到了那副疯狂的画。
就一秒，一半人大脑负担不起，直接晕死。
少数人认出了纸上的疯狂符文。